Бурый медведь — хищное млекопитающее семейства медвежьих; один из самых крупных и опасных наземных хищников.  Некогда бурый медведь был обычен по всей Европе, включая Англию и Ирландию, он широко расселился в западной части Северной Америки от Аляски и до Мексики. Сейчас бурый медведь истреблён на большой части прежнего ареала, а в остальных областях малочислен. В России ареал бурого медведя занимает почти всю лесную зону, за исключением её южных районов.
Медведь в России — больше, чем медведь. Культ медведя как тотемного животного был распространен среди многих народов, населяющих Россию, однако было бы преувеличением считать его образ древним, объединяющим и мобилизующим на коллективные действия символом, с которым россияне отождествляют себя и свое государство.
В качестве символа России медведь появился на Западе, в XVIII веке. Он отражал варварство, агрессию, лень. Европейскость — символ цивилизации — это лишь его внешняя маска: для Готфрида Лейбница русские были 'крещеными медведями'. Как правило, с медведем отождествляется вся империя, хотя порой он становится символом только архаичной и отсталой России, которую безуспешно пытается реформировать просвещенная власть.
Такой образ России-медведя определяет границы цивилизованного мира, способствует созданию 'европейского'. Пробуждая страх, он помогает обосновать определенную внешнюю политику в отношении СССР и России. 'Хищный медведь' лучше убеждает рядового жителя Запада в необходимости расширения НАТО, чем самые совершенные политологические трактаты, которые все равно никто не читает. Страх перед общим врагом помогает созданию 'европейскости' так же, как антиамериканизм способствует формированию 'российскости'.
Русский медведь стал частью повседневности. Уже никто не задумывается о том, почему западные СМИ называют так российские бомбардировщики Ту-95 или россиян на ринге. Он постоянный герой политических фельетонов и памфлетов и уже 300 лет занимает важное место в карикатуре. Порой у него бывают и позитивные коннотации, связанные с уважением к державной силе и верностью традиции. Для примера: в начале прошлого века американский историк и публицист Генри Адамс, пользуясь мотивами из басен Лафонтена, противопоставил Россию-медведя, как воплощение уравновешенной силы, растрепанной и поверхностной обезьянке Америке. Несмотря на то, что в Польше закрепилась поговорка о ссылке к 'белым медведям', в карикатуре Россия, как правило, выступает в качестве медведя бурого. Символ должен быть распознаваемым, а бурый медведь имеет в европейских культурах богатую семиотическую историю, уходящую корнями в Библию.
В русской культуре образ медведя неоднозначен. В советскую эпоху в детских книгах и мультфильмах медведь был сильным и добродушным, что проявилось, например, в симпатичном московском олимпийском 'мишке'.
Изменения в образе России-медведя произошли после распада СССР. Россия нуждалась в национальном, объединяющем символе, который был бы противопоставлен как коммунистической эпохе, так и Западу'. Российский мужчина должен символизировать самостоятельность, силу, отсутствие сомнений. Неслучайно логотипом мужского журнала 'Медведь' стал медведь во фраке.
Медведь стал эмблемой движения 'Единство', а вслед за этим — партии 'Единая Россия'. Достаточно просмотреть заголовки статей, опубликованных в последние годы в мировой прессе ('Русский медведь возвращается', 'Пробуждение русского медведя', 'Русский медведь играет мускулами'), чтобы осознать значение этого символа в политике и культуре. На конкурсе World Press Cartoon в 2007 г. первое место заняла карикатура, представляющая президента Путина в облике медведя. Теперь, когда президентом является политик с 'медвежьей фамилией', роль медведя в политике возрастает многократно.

Итогом мастер класса явились два симпатичных медвежонка, которым вручили изделия, изготовленные участниками предыдущего мастер-класса.

12-14 февраля в СК "Юбилейный состоялся ежегодный  романтический фестиваль «Мосты Любви» и ярмарка подарков.

Мастера Центра «Доверие», который выступил партнером Фестиваля, провели несколько увлекательных мастер-классов: изготавливали валентинки из войлока, расписывали пряничные сердечки, участвовали в фотоконкурсе.

Фестиваль прошел при поддержке Комитета по молодежной политике и взаимодействию с общественными организациями.

мастер-класс  по росписи пряников

Два мастера приглашены на Рождественскую ярмарку в Хельсинки обществом «Россия-Финляндия». Вера Петровна Лебедева  проведет урок по «кручению» кукол-оберегов, а Анечка Потсар блеснет своим умением создавать из войлока украшения и подарки на любой вкус. Праздничные  уроки мастерства пройдут и в Гранд-Паласе 13 декабря, где наши  художницы будут расписывать с ребятишками различные милые елочные украшения. Мы приглашаем всех, кто хочет попробовать сделать что-нибудь красивое своими руками. Будет интересно!